传说在浙江兰溪有诸葛亮-2/。其实大部分都是诸葛瑾或者诸葛家族传下来的后代，和诸葛亮没有真正的血缘关系，诸葛亮独子诸葛瞻死后山东诸葛家族的家谱如何记载诸葛亮耕南阳？诸葛亮真的吗？诸葛丹诸葛绪和诸葛亮他们之间是什么关系？诸葛氏族谱1、诸葛丰(汉·诸葛丰传)2、诸葛硅张氏(诸葛忠、武侯文集，诸葛的谱):三子二女3、诸葛瑾的妃子:三子4、诸葛恪:三子5、诸葛楚5、诸葛茂5、诸葛健，长姐快棋(傅之)3、诸葛亮小妹庞善民(诸葛忠武侯集故事卷一襄阳纪)3、诸葛亮黄:二子一女4、诸葛瞻:三子5、诸葛尚5、诸葛敬5。
中国有研究家谱档案的悠久传统。春秋时期左丘明撰写的《春秋左氏家族传》，大量采用了当时鲁国、晋国等官宦贵族家庭的家谱档案材料，成为家谱档案利用研究的对象。汉代司马迁编纂《史记》，广泛采用家谱档案，使家谱档案利用研究正式起步。晋代加比撰写的《姓氏书》是我国第一部家谱档案专著，家谱档案的研究和利用也趋于成熟。南北朝时期，王、僧、儒继承和发展了加比的研究成果，编纂了十八州谱牒，谱牒档案的研究和利用达到高峰。
到了宋代，郑樵撰写了《同治氏略》，收录了100多部家谱，延续了家谱档案研究的传统。明清时期，虽然私家谱牒十分盛行，但谱牒档案的研究已接近尾声。自“五四”以来，运用现代科学方法研究、利用和开发家谱档案已成为时代的要求和呼声。著名学者潘光旦、杨殿勋适应时代要求，通过对家谱档案的科学论证和分析，出版了大量家谱档案研究的书籍和论文，初步完成了家谱档案研究从古典向现代、从手工向科学的转变。
根据家谱自身情况和相互关系，可以发现家谱档案包含以下几个方面:1。生与死。家谱档案最重要的是详细记录本家族男性成员的出生、死亡的时间、地点和情况，从而全面、完整、准确地反映本家族人口的发展、繁衍和变迁。第二，血缘关系。家谱档案详细勾画了这个家族男性成员之间的血缘关系，形成了一个完整而复杂的以男性为中心的直系血亲网络。
