据说在唐朝亲属关系分为五服，在这个范围内亲属，包括直系亲属和旁系亲属，是役亲属而死。根据关系产生的原因亲属、亲属可分为配偶、血亲、公婆三类，“初五福”的意思是亲属关系已经超出五代，即关系已经脱离了曾祖父、曾祖父、父亲和自己五代，而且，亲属不等于家庭成员，与亲属相关的人可能属于不同的家庭；家庭成员与亲属没有绝对关系。
五服指的是不同世代在丧礼上穿的“丧服”，即剪衰、崔子、立大功、立小功、小题大做。这几种衣服形式不同，怎么穿也有讲究。送五件衣服的意思是亲属关系大于五代，不再为之丧。也叫做衣服，给五件衣服就可以结婚了。现代人认为五服是五代，这是错误的。五代如果算一套的话，那你拿五套就要花二十五代了。九朝之外，这个家族的人都是“穿五服的人”，亲戚也比较疏远。
你说走出五福是什么意思？中国的封建社会是一个由宗法家族组成的社会，宗法是最重要的。其范围亲属包括高祖以下的男性后裔及其配偶，即从高祖到玄孙的九代，通常称为本氏族的九族。在此范围内，亲属，包括直系亲属，旁系亲属，在丧亲属。照顾亲人的更重要，照顾亲人的不太重要，依次递减。《礼记·丧注》所谓“上杀、下杀、侧杀”就是这个意思。根据丧服的长短和丧服的厚薄，有五种丧服，即所谓五服:1。砍了三年，用极粗的原麻做丧服，周围和下面不要缝衣服。
根据哀悼期的长短，崔子分为崔子三年，崔子一年，崔子一年，崔子五月，崔子三月五日。3.九月，粗糙的熟布用于服丧。4、肖红五月，用稍厚的熟布进行服丧。5、三月，用稍细熟布服丧。麻的是最轻的西装，标明边亲属。五服之外，用五祖的亲属，露出左臂，布从脖子向前递到额头，再绕发髻。宋朝的车来说这个乐器已经废弃很久了。当时人们裸露的丧服是白色的围巾。明清时期，人们穿着便衣，用尺布包裹头部。
3、族谱世系中
