1921年写的小说《阿Q正传》是鲁迅改造国魂的典范,阿q从盲目自大到可悲的自轻自贱的转变，是半封建半殖民地社会环境下的典型人物,鲁迅说，他写阿Q正传，是“想揭露人民的弱点”(伪自由书，谈保留)，“写一个我们人民的现代灵魂”(俄译本及作者本人序言)阿Q正传是鲁迅对旧中国病态国民性的集中展示和系统清算。
1921年写的小说《阿Q 正传》是鲁迅改造国魂的典范。鲁迅说，他写阿Q 正传，是“想揭露人民的弱点”(伪自由书，谈保留)，“写一个我们人民的现代灵魂”(俄译本< 阿Q正传>及作者本人序言)
阿Q 正传是鲁迅对旧中国病态国民性的集中展示和系统清算。精神胜利法贯穿阿q一生。阿q要被斩首了，他还在用精神胜利法让自己忘记斩首的痛苦。用鲁迅的话来解释精神胜利法:“中国人不敢正视各方面，用欺骗和欺骗来制造一种奇妙的逃避，却自以为走对了路。在这条路上，证明了国民性胆小、懒惰、技术好。一天天的满足，也就是一天天的堕落，却觉得越来越光荣。主要内容:小说写于1921年底，共九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了魏庄流浪农民阿q的故事。虽然他真的能做他的工作，但是他什么都没有，甚至连他的名和姓都忘记了。小说批判了当时中国社会的封建、保守、庸俗、腐败等社会特征，有力地揭示了旧中国人民的生活场景及其在水深火热中的病态。
3、对鲁迅《阿Q 正传》的认识和评价鲁迅的代表小说。写于1921 ~ 1922年，最早以章节形式发表在《北京晨报副刊》上，后收入小说集《呐喊》，作品以辛亥革命前后封闭的农村小镇魏庄为背景，刻画了一个身心受到严重伤害的典型落后农民阿q。他无家可归，没有固定工作，他靠出卖劳动力为生，受到残酷的压迫和剥削。但他无法正视自己的悲剧地位，却陶醉于“精神胜利法”，阿q从盲目自大到可悲的自轻自贱的转变，是半封建半殖民地社会环境下的典型人物。阿q的阶级地位决定了他欢迎革命，但他对革命不了解，迷茫，精神麻木，被篡夺革命果实的封建地主阶级枪毙，鲁迅以“揭病治病”为宗旨，遵循现实主义原则，通过艺术刻画深刻地指出，即使是阿q这样一个无意识的农民，也确实是向往革命的，他的身上总是藏着革命的可能。农民是中国革命的重要力量，对他们进行启蒙是极其重要的，由于其深刻的思想意义和精湛的艺术技巧，作品受到高度赞扬，并被翻译成40多种语言。
