A仙女搭配，牛郎织女，阿诗玛，莲花灯，蜗牛姑娘等。1.《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人中的叙事长诗。它用口头诗意的语言讲述或吟唱阿诗玛的故事。阿诗玛对强大势力不屈不挠的斗争故事揭示了光明终将取代黑暗，善与美终将取代丑恶，自由终将取代压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人的民族性格与精神。
故事讲述天帝知道谢端从小父母双亡，他很孤独。他很同情他，看他勤俭节约，就派了一个女神姑娘来帮助他。四川省射洪县的罗湖也有流传，故事剧情类似。《蜗牛姑娘》原载为《寻神后记》:晋安皇帝在位时，侯官感恩，失父母，无亲人，由左邻右舍抚养。到了十七八岁，我会恭敬自制，不违法。刚离开家的时候，我没有老婆，邻居也分享我的想法。规则是娶一个女人，但我没有得到它。晚上躺着早起，日夜努力不放弃。
4、 民间 故事有哪些种类China s民间故事还有很多，比如牛郎织女，梁山伯与祝英台，孟姜女，白蛇传，沧海桑田，夸父一天天等等。从广义上讲，民间 故事是劳动人民创作和传播的以虚构形式出现的口头文学作品。主要分为神话传说、传说故事、人生故事、才子佳人、公案故事等等。他的作品的特点是时间长，往往是伴随着人类的成长而经久不衰的。大多是口头流传，情节夸张，充满幻想，表现了人们的美好愿望。
5、什么是 民间 故事?林朗故事会议。民间 故事是文学中的重要范畴之一。从广义上讲，民间 故事是劳动人民创作和传播的以虚构形式出现的口头文学作品。是对所有民间散文作品的统称，有些作品被称为“废话”、“古语”、“古文经典”。民间 故事是自古以来就在人们口中流传的一种叙事风格。它以奇特的语言和符号的形式讲述人与人之间的各种关系，题材广泛，充满幻想故事。
它们往往含有天然和异想天开的成分。主要特点:1。漫长的时间，往往伴随着人类的成长过程而经久不衰。2.口头交流，民间 故事多以口头形式。3.情节夸张，充满幻想，多表现人们的美好愿望。4.经常使用象征形式，内容往往包含超自然和异想天开的元素。民间 故事和所有优秀的作品一样，它从生活本身出发，但又不局限于实际情况和人们认为真实合理的东西。
6、 民间 故事狐狸精民间故事狐仙报恩简要。从前，明月山上有一个猎户，名叫刘，他的祖先以打猎为生。当刘运定接过父亲的猎枪时，家里已经通了风，他吃了最后一顿饭，没有下一顿饭。是他枪法不好，打不中动物吗？相反，他的枪法精准，几乎没有动物能从他的枪下逃脱。后来，只要刘运定把枪拿出家门，几英里外的动物都会逃得远远的。不幸的是，刘运定的妻子生下儿子刘胜后不久，她的眼睛就逐渐失明了。
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可想而知，刘运定心里有多难受就有多难受。刘家后继无人，一位好心人对温柔地说:“太阳升到最高点，就要落山了。你枪法这么好，百兽见你都跑，除非到了巅峰。”后面的话就憋着，留给他去理解。刘运定一听，马上说:“看来是上天让我改行，从今天起我就不打猎了。”说着说着，他当时就把散弹枪砸了。他家没有土地可以种植。他怎么养活老婆儿子和自己？
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7、关于沧州的 民间传说和名人 故事1。持续不断的洪水造就了古代沧州人特殊的居住风格和生活习俗:房屋依河坡而建，多为平顶房，纺车一般挂在树上。洪水来临时，人和家养的牛羊可以迅速爬到平顶的房子上，挂在树上的纺车也不会被洪水冲走，减少了洪水造成的经济损失。杨坚在《长芦岛》诗中说:“宅之衡近水。”当年，纪晓岚高祖皎婆从应天府上元县北迁时，在路上遇到一个占卜师，告诉他:你到了牛舍和树上，就会定居下来。
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于是，纪晓岚的曾祖父在沧州定居下来。2.有一年秋天，水面上突然刮起一阵黑风，卷起水波，咆哮如虎啸，直冲沧州城，房屋倒塌，长满洼地的好庄稼被洪水吞噬。百姓仓惶逃离，来不及逃离的被洪水卷走。人们哭着喊着。原来是一条龙在作怪。它看沧州是个好地方，它想把这个地方据为己有，作为它的龙宫。
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8、与黄河有关的 民间 故事神话传说历史 人物 故事从前，有个年轻人叫黄鹤，是个英俊的男人。他骑着一匹凶猛的马，拉着一把硬弓。他能在100步以内的任何地方射击。每天早上太阳升起，黄河就骑马出去打猎。每次他经过外面的花园。那天打猎回来，他又路过花园，看见墙上一个十八岁的姑娘正笑着看着他。女孩一掉手镯，就躲到墙后。黄河跳下马，捡起手镯，心想刚才是仙女。
然而，墙上除了摇曳的树枝，再也看不到那个女孩。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了，月亮已经升起，当我们接近花园时，突然一个人从路边走了出来。黄河看到是女孩，喜出望外，女孩说她背着父亲来见他。两人聊了很久，才依依不舍地道别，第二天，该约会了，女孩没来。过了十多天，黄河再也没有见过那个女孩，一问，原来是那个外佣知道这件事，把女儿锁了起来。
