阿q伤心。他不懒，他靠自己的劳动获得食物；阿q也有梦想。他想拥有一个家，享受名望和地位，但在别人心中他永远是卑微的，微不足道的。现在，我们已经远离阿q的时代，但他的“精神胜利法”似乎还是可行的。胆小的人被人欺负。他虽然不敢说，但心里肯定是愤愤不平的。他在背后说那个人的坏话，把他骂得体无完肤。
但是后来，我越觉得不对劲。阿q是个懂得自我安慰的人。别人打他，他只会打老子这个不孝之子。但是别人会怎么想？一个心灵手巧的人会认为阿q是个懦夫，是个懦夫。谁不想做一个胆小懦弱的人呢？这篇文章是写给当时的人看的。鲁迅先生用辛辣的文字讽刺了旧社会中国人的懦弱、麻木、愚昧、狂妄和个性，阿q就是其中的代表。阿q精神现在不是好精神或者坏精神，而是介于好精神和坏精神之间的精神。
5、鲁迅先生写的《阿Q 正传》到底是什么?要通过他 表达什么?阿Q 正传是鲁迅先生最杰出的代表作之一，是中国现代文学史上一座不朽的丰碑，是世界文学宝库中的一颗明珠。其杰出的艺术成就是成功地塑造了阿q这个世界画廊不朽的艺术形象。阿q是一个怎样的形象？这个艺术形象的深远意义是什么？细读文本，我们不难理解，在旧民主主义革命时期，阿q是一个典型的落后无意识的农民。他既无知又贫穷。
阿q不满别人的压迫，想反抗却失败了，于是用精神上的胜利来掩盖自己实质上的失败。辛亥革命的消息传来，他一度遭到反对，但低下的社会地位使他本能地倾向于革命。他对革命的认识是错误的、可笑的，行动是缓慢的、软弱的，最后革命的梦想在假洋鬼子的豪饮下彻底破灭。阿q的“精神胜利法”是全民族劣根性的缩影，阿q也是不可替代的“典型形象”。阿q头上的“光”，折射出中国心灵的黑洞。
6、《阿Q 正传》讽刺了什么社会现象?《阿Q 正传》讽刺了旧中国几千年来被封建社会奴役的最底层人民的愚昧、无知和悲哀。小说中的阿q是一个可有可无的小人物，住在韦庄土古寺，做短工。虽然他是个小人物，但没有人看不起他。过去我以为自己很有钱，也回过几次城。好像我比别人见过的世面多，被人夸我能干，这让我对任何人都更加冷漠。阿q是个恶霸。看他钱比自己多，不敢惹他。他只能用精神胜利法，“我儿子比他有钱多了”“我儿子打老子”来麻痹自己，安慰自己。
后世的影响1。1957年的影视作品，香港长城和欣欣电影公司也把《阿Q 正传》搬上了银幕。1981年，岑凡导演的一部Q 正传由上海电影制片厂出品。2.舞台剧A Q正传1981年，中央实验剧院、江苏省话剧院、辽宁人民艺术剧院分别采用同一剧本，根据自己的理解、演绎和构思，按照自己的审美原则和不同的艺术风格，为人们奉献了三场精彩的演出。
