火在缓慢但持续地燃烧。如果说大哥高觉新没有实现新生，那么二哥高觉民已经在抗拒婚姻中实现了人民的独立。三哥高觉慧如火，为高府后院带来光明。觉慧是大厦里最早醒来的人。因觉醒早，人称“慧”。他对高家的旧秩序不抱任何幻想。他敢于宣传新思想，抨击旧道学和旧秩序。解放前夕，巴金一直处于高产期，完成了激流三部曲的最后两部《春》和《秋》，以及小说《憩园》、《寒夜》。此外，他还写了大量的短篇小说、诗歌和散文。
4、 巴金的《家》的主要 人物分析是什么?觉新人物分析如下:觉新是家中三兄弟中最有特色的。他是长子长孙。按照中国传统家庭的传统，自然要求他承担责任，尤其是父亲去世后，家庭的重担也落在了他身上。在小说中，这样一个年轻的生命被那些勾心斗角、自私自利、口是心非的男男女女所摧残。觉新年轻时有美好的理想和情怀，但他的悲剧是专制家族的压迫和他自己“不反抗”的性格造成的。
在遵从这些荒谬的封建礼教的同时，觉新放纵了封建礼教，践踏了自己的幸福。他是一个“多余人”的形象，思想上的巨人，行动上的矮子。五四运动发生了，报纸上的记载唤醒了他被遗忘的青春。他在报刊杂志中找到寄托，给予安慰，这一方面使他对新理论深信不疑，另一方面又生活在旧环境中，成为一个具有双重人格的人。他表现了新旧社会交替的复杂性。
5、 巴金的《家》中觉新的 人物形象分析觉新是新旧的混合体人物。他接受封建正统，但也不满封建家庭的腐败，人格具有突出的双重性:是旧家庭中一个道德败坏的君子；他和觉慧、觉民等年轻人在一起的时候，也是一个渴望新生活的年轻人。因为他背负着旧文化的包袱，无法从封建意识的压迫和自我矛盾的痛苦中自拔。他在梅林的眼光，他在洞房外月光下的落寞叹息，他在梅来避难时借酒抒情，点点滴滴为我们呈现了一个有血有肉、懂风情、有教养、会气场思考的觉新形象。
这个选择恰恰是深思熟虑的结果。这个悲剧的意义就更耐人寻味了。其实觉新思考的结果，往往来自于长子的所谓“责任”。在这样的时代里，“责任”往往是封建制度无形的工具，它的不合理的部分使觉新感到悲哀，经受了许多沧桑。也是这种责任感的驱使。当弟弟要离开这个“家”奔向光明的时候，他把为三弟准备的路费和死去的瑞珏一起拿出来。不要小看这一笔的处理，它让高觉新的整个思想轨迹清晰呈现，让人物的层次丰富统一。
