五件衣服出来了。以某人为第一代为例，他的儿子是第二代，他的孙子是第三代，他的曾孙是第四代，他的曾孙是第五代，第五代也叫“五衣”。这里还没有生产五件衣服，但是会生产到第六代。五福是中国一个古老的社会，由父系家族组成，而父系家族是最重要的。他们的亲属范围包括高祖以下的男性后裔及其配偶，即从高祖到玄孙的九代，通常称为本氏族的九族。
5、世界上存在过六世 同堂的家庭吗?世界上曾经有一个VI 同堂的家族，现在还存在。朱正实，1900年8月2日出生，家住四川省成都市双流区胜利镇，2017-2018年被官媒广泛报道为VI 同堂，同时存活直系后代约100人。以前很简单。很多人十几岁就生了孩子，活久了也能看出来。据《镜报》6月15日报道，英国爱丁堡一位老人VI 同堂有多达90个孙子孙女，最小的家庭成员只有几周大。
她的大女儿68岁，有4个孩子，包括50岁的ChyrelBorthwick。Chyrel在1986年生下了CarrieDow。卡丽的女儿ToniLeighAitken今年5月25日在Hiuke拜访了Nyla，使玛丽成为英国唯一的“曾曾祖母”。玛丽说，因为有这么多家庭成员，她没有时间给每个成员买生日和圣诞礼物。
6、六代 同堂,最小的一辈应该怎么叫?第六代同堂，最年轻的一代应该叫“赖孙”。《尔雅·秦时》对称谓的解释是:“子之子为孙(第三代)，孙之子为玄孙(第四代)，玄孙之子为玄孙(第五代)，玄孙之子为赖孙(第六代)，赖孙之子为荀孙(第七代)。儒家文化对论资排辈的强调来源于农业社会特有的社会结构，而中国人的这一特点与几千年来儒家文化的影响有关。
孔子认可的礼，大多强调身份的重要性。《论语·乡党》讲的是礼仪，包括学者在各种场合，面对各种人，应该遵循什么规则。孔子教的礼有两个维度，一个是基于亲疏的“孝”，一个是基于辈分的“忠”。孟问孝，子曰:“无违。”(《论语·为政》)。孝的第一要义是顺从，和为善(难色)，被认为是谦恭。
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7、世界上最长有几代 同堂想知道当今中国最长寿的几代人同堂？给大家简单说一下吧！来跟我学吧！年纪最大的老人毛竹松，住在福清东南沿海一隅的沙浦镇下村。她和冰心同年出生，现在有53个后代，五代同堂。到目前为止，她只去过一次医院。她是福州最年长的老人。五代同堂车龄差100多年从福清到平潭，在沙浦镇右转，在江夏村附近。
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毛竹松老人住在海边的一栋两层小楼里。海风缓慢，海浪断断续续。王，毛竹松的二儿子，刚从海边挖牡蛎回来。当他见到记者一行时，高兴地欢迎他进来。满头银发、衣着整洁的毛竹松，正闭着眼睛躺在床上。王说，近年来，母亲的健康状况时好时坏。前一天，她因为老年高血压加重，需要调养。打开身份证，老人的生日是1900年8月20日。老人和丈夫有三男五女，丈夫已经离开她53年了。
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8、中国目前有无七世 同堂III 同堂很少，请问VII 同堂在哪里？真是一个没落的世界，人心不古。明朝有个叫郑炼的官员，家里有一千多人，关系很融洽。他被明太祖命名为江南第一世家。我不这么认为。太可怕了。我也这么认为歌声在歌唱。这个世界在说谎。在泌阳县羊册镇的西南，在社国公路的东侧，有一个600多人的大村庄。在这个村子里，有超过一半的人属于魏氏家族，他们的“VII 同堂”碑带来了很多传奇式的解读，让李伟在转台的姓氏在村里小有名气。
魏姓来源于市名和国名，是的后裔。发源于山西、陕西，先在山西、河南、山东等省发展繁殖，后传播到湖北、湖南、广东、福建、江苏、台湾省、河北、江西等地；明清以后，部分魏姓迁徙到加拿大、美国、巴西、印度尼西亚等国，砖台李伟姓，河南珙县武罗村人。清朝雍正年间，珙县闹饥荒，魏姓祖先来到泌阳阳册古村尹庄村，租地种菜。第二年，大葱卖的不错，第三年，他入驻了立春，一个转盘。
