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这里必然涉及到两个概念:人自身的存在(“我是”)和环境的存在(“他是”)。“存在主义是一种让生活成为可能的理论；这个理论还声称，任何真理和行为都包含着环境和人的主观性。”“有东西叫做人。只有人才存在。”(同上)这是说人不能被还原为“物”。人一旦失去了生存的生物本能，就只看到眼前的“物质的闪光”(鲁迅《热风》)，看不到别的，就不会成为人，就没有希望了。
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7、阿Q精神的现实 意义阿q精神的现实意义鲁迅的《阿q正传》以其生动的人物形象、精辟的刻画分析以及对社会的清醒认识，成为我国文学宝库中的不朽之作。阿q形象也成为世界文学中的典型人物。现在，我想谈谈阿q精神的现实意义。一、《阿q正传》诞生的背景《阿q正传》诞生于新文学兴起的时代。在那个内忧外患、帝国主义侵略、政府腐败的黑暗时代，像阿q这样的劣等贫农遭受了残酷的经济剥削、沉重的政治压迫、长期的精神毒害和人格屈辱。在这样的情况下，一些民族性格被扭曲了，中国几千年封建思想的落后性在这样动荡的时代无疑暴露无遗。
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8、阿q人物形象 分析阿q的人物形象分析 1纵观全文，阿q的形象可以分为三个层次两个阶段分析。1.所谓三个层次，是指阿q形象内涵的主要方面。(1)阿q是A，他住在土谷寺，没有一瓦，底下也没有空地，只好靠短工过活。虽然他也挺能干的，“他真能干”，会割麦子，会捣米，但往往维持不了个人生计；“爱”之后，只有一条裤子不能脱；他连姓赵的权利都没有。
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但是他对自己的社会地位没有明确的意识。为了摆脱困境，他常常要在想象中把自己提升到比别人更高的位置。这时他的想象脱离了自己的实际情况，表现出傲慢。赵公公的儿子当了秀才，觉得自己底气不足，就自称是赵公公的家人，辈分比秀才赵高，以使自己在精神上感到一些空虚的喜悦。但是，他实际的卑微，并不能保证这种空洞想象的长久存在。
9、阿q正传的社会 意义和历史 意义阿q正传以辛亥革命前后偏僻落后的农村小镇韦庄为背景，刻画了一个典型的物质和精神都受到严重伤害的农民形象。阿q是一个上无瓦下无田的赤贫者，他没有家，住在土谷寺。我没有固定工作，"割麦子，剁碎大米，撑船."从阿q的生活状态来看，他受到了严重的剥削。他失去了自己的土地和独立生活的基础，甚至失去了自己的姓氏，有一次他喝了两杯黄酒，说自己原来是赵爷爷家的，赵爷爷就叫住他，给了他一个嘴巴，不许他姓赵。
